山东，一个耀眼的省份，它璀璨的景色，总是在不经意间打动人心，无数人跨越千山万水，也要来看一眼，只为领略山东的繁华。是啊，这片土地就是那么招人喜欢，它的真诚，它的文化，它的底蕴，它的风情，每一样都叫人着迷不已。凭借出色的表现，山东成为国内著名的旅游大省，并且多次跻身国内十大热门旅游目的地。事实上，许多来到山东的人，最后都会成为这片土地的粉丝，了解的人都知道绝非夸张。
我们知道，山东好玩的城市不少，青岛、济南、烟台，还有最近大火的淄博等，每一个都是惊艳众人的存在，它们是如此的受欢迎，也正是它们的优秀，撑起了山东旺盛的旅游业。有人说，除了大城市，山东就没有其它的了吗？答案是否定的，这片迷人的土地，拥有的肯定不止于此，还有哪些“不为人知”的小城，同样十分吸引人，它们虽然没有较高的知名度，却非常值得一看，今天我们文章的主角嘉祥县就是如此。
嘉祥县隶属于山东省济宁市，地处黄河冲积平原地带，是一个历史悠久，资源丰富的小城，距相关考古证明，早在新石器时代，这片土地就有人类活动的痕迹，南宋时期，这里正式建县，因春秋时期鲁哀公曾在此“西狩获麟”，便取其祥瑞之意，定名为“嘉祥”，这便是嘉祥县名字的由来，可以说是颇具深意。单就面积来说，嘉祥县并不大，只有838.56平方公里，还不到1000平方公里，是名副其实的“小县”。
嘉祥县的面积虽然不大，但潜力却是不可估量，境内火车站，高铁站一应俱全，这些优势为它的发展打下了坚实的基础，也在很大程度上带动着它的旅游业，毕竟没有人喜欢去交通不便的地方，要知道，铁路通的不仅是人心，还有无尽的可能，这一点我想了解的人都不会怀疑。经过不断耕耘，嘉祥县已经成为当地小有名气的旅游胜地了，每年吸引着许多游客，他们对这个小城赞不绝口，感慨这里真的适合养老。
嘉祥县肯定没有辜负大家的期待，它用自己最好的一面，回馈每一个认真喜欢它的人。嘉祥县旅游景点众多，青山景区便是其中之一，作为这个“小城”的代表性景点，青山景区环境舒适，气候温和，风景优美，无论避暑度假，还是休闲玩耍，都是一个不错的去处，漫步于此，你会忘记许多烦恼，会突然明白，人世间的许多东西都不那么重要，所有的喧嚣，吵闹，都将归于平静，你想要的，只是一份简单的快乐。
除了青山景区之外，曾庙也是一个不错的去处，作为专门供奉曾子的专庙，这里记录了曾子的生平和他有关的一些事迹，特别是景区气势恢弘的古建筑群体，更是给人一种庄严肃穆的感觉，喜欢的小伙伴一定不能错过。当然了，嘉祥县好玩的地方还有不少，剩下的就需要你自己前来探寻了，要知道，任何华丽的文字都无法展现一个城市的全貌，但是请你相信，嘉祥县绝对是一个来了就忘不掉的好地方……
2023年1月4日，受组织派遣，我来到济宁市嘉祥县，开启为期七个月的“四进”（进企业，进项目，进乡村，进社区）生涯。
真是不进嘉祥，不知其“详”，来到嘉祥，才知其“祥”。这里居然是被“孔孟之乡”光环淹没的一块宝地。
说到孔孟之乡，外地人第一反应会是拥有“三孔”（孔府、孔庙、孔林）的曲阜，毕竟曲阜是中国儒家文化的发祥地，是中国传统文化的地标。第二会想到孟庙，想到邹城，实实说，孟庙和邹城，较之“三孔”和曲阜，名气已然小了许多。恐怕鲜少有人想到嘉祥，不会了解嘉祥在“孔孟之乡”中的独特地位，正应了那句“大树底下无大草”，所有的光芒都被“三孔”，被曲阜夺去了。
殊不知，嘉祥在“孔孟之乡”中具有举足轻重的地位，起着承上启下的作用，如果将曲阜和邹城比作儒家文化的“两大隆起带”，那么嘉祥无疑是连接“两大隆起带”的“主要连接线”和“主要支撑点”。可以毫不夸张地说，如果没有嘉祥，就没有儒家文化的传承和发扬光大，也就没有现在的“孔孟之乡”。
初到嘉祥，看到有资料介绍，嘉祥县是麒麟胜地，号称“麒麟城”。
外出闲逛，看到好多地方有麒麟的石雕像，大小不一，县城中心更是矗立着一座大型麒麟雕像，被作为嘉祥的县标。
5、嘉祥旅游概览县城内以麒麟命名的宾馆、餐馆、超市、公司不在少数，西部还有一条以麒麟命名的“麟游街”。
这里和传说中的“麒麟”有啥关系？一时之间，有点丈二和尚摸不着头脑。经和当地同志打听，又查阅当地非遗协会顾问刘恒金先生著述的《千秋嘉祥》等相关资料，这才得知大概。
传说，春秋战国时期，嘉祥（当时还没有嘉祥这个名称）地域，南部有南武城，中北部为大野泽，东北部有名邑阚城，均系鲁国领地。
6、嘉祥旅游概览因为大野泽三面环山，一面沼泽，山区林深树密，野兽群居，沼泽杂草丛生，鱼鳖深藏，有着丰富的渔猎资源，成为鲁国王家天然的狩猎场。
鲁哀公十四年春，哀公率文武百官西行大野打猎，臣下叔孙氏带领部下捕获一只鹿身、狼额、牛尾、马蹄，身高丈二、头长犄角的异兽。
叔孙氏的本意是想将其活捉，献于哀公，养于苑囿之中，以祈主公延年益寿。哈！由是观之，溜须拍马、送礼献媚之事，古已有之。
7、嘉祥旅游概览孰料，叔孙氏的手下在捕猎过程中用力过猛，将异兽给打死了。虽已不是活物，叔孙氏还是让两个手下抬到哀公面前。哀公和百官均不识此兽，非牛非马，非驴非鹿，整个一四不像，百官七嘴八舌、议论纷纷，觉得异兽出现，恐非祥兆。
幸被孔子学生子路拦下，建议哀公召跟随在后面的孔子前来辨认。孔子辨认后，奏报哀公，此兽名曰麒麟，太平盛世或圣人诞生，才有凤凰、麒麟出现，此乃祥瑞之兆。
有关这段历史典故，当地还有一个版本：孔子看到死去的麒麟，哀恸大哭，说麒麟出现的不是时候。原来，当年孔子出生的时候，就曾出现过一只麒麟。从这个版本解读，倒是暗合了“麒麟出现，圣人诞生”的说法。结果，麒麟死后不久，孔子也仙逝了。
8、嘉祥旅游概览不管哪个版本，总之，这片大野之地遂被视为麒麟化生（诞生）和现身的地方，是为祥瑞之地。
这还真不是嘉祥人凭空捏造，自说自话，《左传》《毂梁传》《公羊传》等古籍均有记载，其中《左传》中载：哀公十四年春，西狩于大野，叔孙氏之车子鉏商获麟，以为不祥，以赐虞人。仲尼观之，曰“麟”也，然后取之。嘉祥县武氏祠博物馆内还珍藏着一块明朝万历年间嘉祥知县田可贡亲书的一块“获麟处”石碑，当年立在县城麟游门外。这更为嘉祥称为“麒麟城”提供了一份佐证。
是否麒麟不论，异兽之事恐有。由此，这片土地和麒麟挂上了勾，公元1147年，金统七年，皇家在此设县建置，并取麒麟“嘉美祥瑞”之意，命名为“嘉祥”，沿用至今。
9、嘉祥旅游概览这里又有一个传说，据说当年嘉祥南部山区，一农夫喂养的一头老黄牛因喝龙泉水而怀孕，结果在一次耕作歇息的时候，老黄牛产犊了，犊未走红门，直接破肚而出。
犊出来了，老黄牛却死了。老农一看生出来个四不像，还把老黄牛给折腾死了，气得拿起鞭子拼命鞭打这只小怪物，将其打昏后扔得远远的。
谁成想，过了不一会儿，这只小怪物苏醒过来，身上散发出一股香气，引来一群鹿，其中的母鹿个个争着给小怪物喂奶。
10、嘉祥旅游概览老农转头一看小怪物又活了，搬起犁铧就劈，没料到，小怪物越劈越大，一会儿就像牛那么大了。原来它刚出生有皮束缚着无法成长，只有把皮划开才能长大，被划开的一块块的皮就成了鳞片。
此时这只小怪物还没有力气，它不甘心一直被劈，就张嘴去咬犁铧，结果把犁铧吞进了肚子里。老农一看，吓得赶紧往家跑，招呼乡亲一起来打怪物。
这时，这只怪物从自己身上撕下一片鳞片，补在老黄牛肚子破口处，老黄牛居然慢慢活了过来。
