沂源举办“七夕节”的时候，每年都会邀请一些史学专家和文化学者。2020年，中国民俗学会负责人来到活动现场，研究分析了大贤山各处留存的碑刻资料和原沂水孙氏家语(燕崖镇过去属于沂水县)，对沂源何以成为牛郎织女传说地，进行了总结和梳理。
牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊。每年夏秋之间，趁银河风平浪静之时，千万只喜鹊飞来，群集河上，口尾相衔，搭起一座鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年的农历七月七日于鹊桥相会。
近年来，沂源县坚持以文为魂、以旅为体、以农为根、以商为媒，坚持全域统筹、全景打造、全面提质、全产融合，坚持党建引领、政府引导、市场引向、创新引擎的“三个原则”，抓好产品、业态、营销“三个根本”，聚力实施文化价值挖掘、旅游景区提档、产品供给优化、特色品牌塑造、业态场景创新等行动，探索和走出了一条文旅农商融合发展的有效路径。
今存于大贤山上的三通明代碑刻，为破解沂源牛郎织女传说的起源地和发展之谜提供了重要依据。明代正德六年(1511年)立于山顶玉皇图的《重修迎仙观玉帝行祠记》，这样解释大贤山和迎仙观的来历：“所谓山之大贤者，因织女之称也；观之迎仙者，昔仙人所居也。”大贤山之贤人是织女，迎仙观之仙人是张道通。所谓织女之“贤”，强调的是作为中国传统农耕社会中女子的“贤惠”的品德。
中国古代的星象文化源远流长，博大精深。在我国古代星官体系中，牛宿星官由6颗星组成，位于银河的东岸，像两个倒置的三角形，一上一下，很有特点，不过上面的那个三角形更大一些，亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上，这几颗星组成了一个头上有两角，却只有三只足的牛，因此古人称其为“牵牛”。这头“牛”的南边有9颗小星，组成了“天田”，是它耕作的地方。再向南看，在接近南方地平线的地方，是“九坎”9星。坎是蓄水的低地，用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星，是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部，其中的“织女”1星是全天第五亮星，仅次于“大角”星，因此又常直接称为“织女星”。因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。而牛宿星位于银河东，织女星在银河西，二星隔河相望。
爱情从古至今都是一个永恒不变的话题，中国5000多年的灿烂文明，孕育了无数民间爱情故事，深刻影响着广大民众的生活。这些故事传承几千年，蕴含了极为丰富的民族文化遗产，成为典故、被人熟知，被人传颂。
2008年，沂源牛郎织女传说被列入国家级非物质文化遗产，被专家称为“中国爱情文化源地”，2009年4月，中央电视台《探索·发现》栏目集中播出了大型历史文化纪录片《沂源牛郎织女寻踪》，在国内外产生了很大影响。
作为牛郎织女传说发源地之一的沂源县燕崖乡，拥有与传说实地、实景相对应，并存有建于唐代的织女洞和牛郎庙古建筑遗址。沂源县牛郎织女景区在县城东南15公里处的燕崖乡，以海拔532米的大贤山和沂河为主体构成，森林覆盖率达99%，面积约4.5平方公里，由织女洞、牛郎庙、世界爱情邮票博物馆、情人谷、织女泉、玉皇阁、祈愿阁等多个人文景点和石刻碑林组成。织女洞和牛郎庙始建于唐代，发源于沂源县的沂河将二者隔开，呈东西相对、一河两岸的山水格局，与天上“牵牛星—银河—织女星”遥相呼应。地貌特征逼真，显现了“天上银河”“地下沂河”，天上有“牛郎织女星”，地下有“牛郎庙织女洞”，形成“在天成像，与地成形”的独特景观。
据各类史料记载和学术考证，中国四大爱情故事中最为知名的“牛郎织女”“孟姜女传说”的故事起源地都在淄博。
我国古籍中最早关于“牛郎织女”的记载是《诗经·小雅·大东》篇，“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱”。只是文中只说牵牛和织女是天河中相近的两颗星宿，两者并没有什么关联。
